Gunung Padang

Baca selengkapnya »

PENDAHULUAN

1. 1 Latar Belakang

            Pada masa bercocok tanam, manusia prasejarah mempunyai ciri khas dengan mengikuti perkembangan penemuan-penemuan barunya.  Pada masa ini, manusia prasejarah mulai berpikir bahwa tanah merupakan salah satu unsur dari kehidupan.  Sehingga mereka berpikir akan ada alam-kehidupan sedudah mati. Kepercayaan mereka bahwa arwah seseorang tidak akan lenyap pada saat orang meninggal, sangat mempengaruhi jalan kehidupan. Setiap arwah memiliki kelajutan dalam wujud-wujud arwahaninya.

            Kematian dianggap tidak membawa perubahan status pada seseorang. Bila seseorang bermartabat rendah maka ia akan tetap dianggap rendah juga statusnya di masyarakat maupun di akhirat. Sedangkan seseorang yang mempunyai status tinggi (terkemuka atau mempunyai jasa yang besar) maka ia akan mendapat khusus di alam baka. Akan tetapi ada juga yang beranggapan bahwa dengan mengadakan pesta-pesta tertentu akan menambahkan jasa, amal ataupun kebaikan mereka. Pesta-pesta yang dimaksud ialah dengan mendirikan bangunan-bangunan berupa batu besar. Pada pesta ini si mati ditempatkan di dalam tempat yang direka dengan batu-batuan besar seperti batu tegak yang mengelilinginya dengan hiasan berukir maupun lukisan yang melambangkan kehidupan si mati dan masyarakatnya. Batu-batu besar ini juga dianggap sebagai pelindung tingkat budi baik seseorang.

            Pendirian bangunan-bangunan besar ini disebut juga tradisi Megalitik. Megalitik berasal dari kata mega yang berarti besar dan lithos yang berarti batu. Tradisi ini selalu berdasarkan kepercayaan akan adanya hubungan antara yang hidup dan mati. Hal ini berdasarkan adanya pengaruh kuat dari yang mati terhadap kesburan tanaman dan kesejahteraan masyarakat. telah dikatakan bahwa jasad si mati dipusatkan pada bangunan-bangunan batu besar yang didirikan, kemudian batu besar ini digunakan sebagi media penghormatan. Bangunan-bangunan Megalitik tersebar hampir di seluruh kepulauan Indonesia. Bentuk bangunannya bermacam-macam, ada yang berupa kelompok maupun berdiri sendiri.  Telah dikatakan maksud utama dari pendirian bangunan ini adalah untuk mengharapkan kesejahteraan bagi yang masih hidup dan mendapat kesempurnaan bagi si mati. Biasanya bentuk-bentuk tempat penguburan dapat berupa dolmen, sarkofagus, kalamba, waruga, dan lain-lain. Pada  tempat penguburan tersebut biasanya terdapat beberapa bentuk batu besar, seperti mehir, batu dakon, patung nenek moyang, dan yang lainnya.

            Salah satu peninggalan megalitik di Indonesia dapat dijumpai di provinsi Jawa Barat, yakni di Situs Gunung Padang. Situs Gunung Padang berada di perbatasan Dusun Gunungpadang dan Panggulan, Desa Karyamukti, Kecamatan Campaka, Kabupaten Cianjur. Situs ini merupakan kompleks punden berundak yang terdiri dari sekumpulan menhir terbesar di Asia Tenggara dengan luas 3 ha. Menurut Plato Indonesia merupakan Atlantis yang hilang, Situs Gunung Padang dianggap sebagai tinggalan Atlantis karena berasal dari 11 ribu tahun silam, Pendapat Plato ini di dukung oleh Arysio Santos yang mengeluarkan buku mengenai Indonesia merupakan Atlantis yang hilang dan berada di tanah Sunda. Dengan adanya argumen tersebut menyebabkan peneliti khususnya arkeolog di Indonesia ingin membuktikan kebenaran argumen Plato dan Arysio Santos.

            Walaupun begitu, banyak diantara arkeolog menggunakan metode penelitian tidak sesuai dengan kode etik yang sudah ditetapkan. Terkadang seorang arkeolog hanya mementingkan egoisme demi mendapatkan jawaban dari permasalahan yang dibuat. Salah satunya terjadi di Situs Gunung Padang.

1. 2 Rumusan Masalah

Berdasarkan makalah yang akan ditulis oleh penulis tentang kontrovesi kode etik arkeologi, studi kasus: Situs Gunung Padang, maka penulis merumuskan masalah sebagai berikut;

1.      Apakah kode etik arkeologi sudah benar-benar diterapkan pada penelitian arkeologi ataupun penelitian yang masih melibatkan bidang arkeologi?

2.      Bagaimana kode etik arkeologi diterapkan pada penelitian arkeologi ataupun penelitian yang masih melibatkan bidang arkeologi?

PEMBAHASAN

            Situs Gunung Padang merupakan situs megalitik dengan kompleks punden berundaknya. Dengan area yang luas dan banyaknya tinggalan arkeologis menyebabkan Situs Gunung Padang menjadi sorotan utama dari beberapa peneliti. Apalagi dengan adanya buku yang dikarang oleh Arysio Santos yang  membuat peneliti khususnya arkeolog untuk meneliti lebih luas.

            Awal penelitian Situs Gunung Padang berawal dari Tim Katastropik purba yang meneliti tentang kebencanaan dan menemukan bahwa sesar Cimandiri dan sesar lembang masih aktif. Dengan adanya data tersebut, Staf Khusus Presiden Bidang Bantuan Sosial dan Bencana Andi Arief membentuk Tim Terpadu Penelitian Mandiri Gunung Padang yang terdiri dari Dr. Ali Akbar selaku perwakilan dari arkeologi, Dr. Andang Bachtiar seorang pakar paleosedimentologi, Dr. Budianto Ontowirjo memimpin penelitian sipil struktur, dan Pon Purajatnika, M.Sc., memimpin penelitian bidang arsitektur dan kewilayahan. Penelitian ini berfokus pada pembuktian Situs Gunung Padang adalah piramid. Hal ini didasarkan pada temuan struktur yang ada pada Situs Gunung Padang.

            Sebagaimana diketahui bahwa Situs Gunung Padang masuk ke dalam zonasi nasional. Sebelum melakukan penelitian dan penggalian tentunya harus ada izin kepada pemerintah daerah setempat. Karena Situs Gunung Padang terletak pada wilayah kabupaten, maka kepala daerah kabupaten harus mengetahui penelitian yang diadakan. Dalam Undang-Undang Cagar Budaya no.11 tahun 2010 pasal 72 butir 2 disebutkan bahwa, “Perlindungan Cagar Budaya dilakukan melalui sistem zonasi yang ditetapkan oleh Bupati/wali kota sesuai dengan keluasan situs Cagar Budaya atau Kawasan Cagar Budaya di wilayah Kabupaten/kota”. Akan tetapi kenyataannya penelitian tersebut masih bersifat belum jelas karena Bupati Cianjur, Tjetjep Muchtar Soleh, belum mengetahui soal izin penelitian dan penggalian Situs Gunung Padang (http://www.tempo.com). Tentunya sebagai arkeolog, sangatlah penting untuk melakukan perizinan terlebih dahulu sebelum melakukan penelitian dan penggalian. Di dalam kode etik arkeologi pasal 1 butir 1 disebutkan bahwa, “Seorang ahli arkeologi Indonesia harus senantiasa menjunjung tinggi dan menjaga integritas keilmuannya”. Artinya seorang arkeolog harus mengetahui sistemaika penelitian yang sudah ditetapkan dalam arkeologi, baik itu dimulai dari perizinan hingga publikasi. Bila seorang arkeolog tidak mengindahkan sistematika yang ada, maka akan dipertanyakan ilmu yang dimilikinya. Selai itu dalam kode etik arkeologi pasal 2 butir 3 disebutkan bahwa, “Seorang ahli arkeologi Indonesia harus patuh kepada ketentuan perundang-undangan yang berlaku mengenai pengelolaan warisan budaya”. Artinya seorang arkeolog harus menaati prosedur yang ditetapkan dalm undang-undang mulai dari perizinan terhadap pemerintah yang mengelola situs tersebut. Bila seorang arkeolog tidak mematuhi ketentuan perundang-undangan maka ia akan dikenakan sanksi yang termuat dalam undang-undang seperti yang termuat dalam Undang-Undang no.11 tahun 2010 pasal 103. Dengan demikian perizinan melakukan penelitian dan penggalian Situs Gunung Padang perlu ditanyakan keabsahan perizinan tersebut.

            Selain belum dilihat oleh Bupati Cianjur, budyawan dan aktivis lingkungan pun menghimbau agar kegiatan penggalian dihentikan karena dianggap tidak melibatkan warga, seniman, ataupun budayawan mengenai arah dan tujuan penggalian ini. Padahal di dalam kode etik arekologi pasal 3 butir 4 disebutkan bahwa, “seorang ahli arkeologi ikut akitf bersama-sama dengan anggota masyarakat lainnya untuk menjaga pelestarian dan pemanfaatan warisan budaya". Artinya seroang arkeolog harus melibatkan masyarakat dalam penelitian baik itu sebagai objek karena walau bagaimanapun situs tersebut dijaga oleh masyarakat sekitar situs. Tanpa adanya mereka, Situs Gunung Padang belum tentu dapat terawat. Oleh sebab itu, perlunya pendekatan terhadap masyarakat sekitar situs agar tidak terjadi ketidakjelasan antar kedua belah pihak. Bila perlu melibatkan langsung masyarakat dalam pemanfaatan Situs Gunung Padang dengan cara menghormati pendapat masyarakat dengan tetap berpegang teguh pada kaidah pengelolaan sumber daya arkeologi.

            Walau keabsahan mengenai perizinan belum jelas, Dr. Ali Akbar beserta tim penelitinya tetap melakukan penelitian dan penggalian. Hal yang dilakukan terlebih dahulu yakni melakukan pemetaan geologis, menggunakan georadar dan geothermal. Dari hasil tes tersebut di dapat adanya struktur bangunan. Berawal dari hipotesa awal mengenai adanya temuan strutur bangunan tersebut, akhrinya Dr. Ali Akbar beserta tim peneliti lainnya melakukan pengboran terhadap Situs Gunung Padang. Hal yang dilakukan oleh Dr. Ali Akbar selaku arkeolog sudah seseuai maupun tidak sesuai terhadap kode etik arkeologi pasal 4 mengenai tanggung jawab terhadap teman sejawat. Dikatakan sesuai dengan kode etik pasal 4 karena di dalam pasal 4 butir disebutkan bahwa, “Seorang ahli arkeologi Indonesia harus bersikap toleran kepada arkeolog dan ahli ilmu lainnya”. Bila melihat proses penelitian yang dilakukan oleh Dr. Ali Akbar, beliau menjalin kerjasama dengan ahli-ahli lain di luar bidang arkeologi pada timnya, seperti ahli sipil, paleosedimentologi, geologi, dan lain-lain. Dr. Ali Akbar beserta timnya saling bertoleransi dengan menggunakan keahlian masing-masing serta metode yang sesuai dengan bidang ilmunya demi mendapatkan tujuan dari penelitian. Dikatakan tidak sesuai karena metode yang digunakan Dr. Ali Akbar berserta timnya dianggap tidak seeuai. Di dalam surat kabar online, arkeolog UGM, Daud Aris Tanudirjo, meragukan pemakaian bor dalam proses penelitian Tim Terpadu Penelitian Mandiri Gunung Padang karena hasil penelitian arkeologis dengan metode penggalian terkadang masih meleset (http://oase.kompas.com). Selain itu, Peneliti Senior Arkeologi Nasional, Trauman Simanjuntak, mendukung pernyataan yang disebutkan oleh Daud. Mengenai adanya balok-balok batu prismatik bisa jadi karena sengaja disusun manusia untuk tempat persembahan. Sedangkan proses pembentukan batu kekar kolam di Gunung Padang memang alamiah. Artinya Gunung Padang yang dianggap memiliki struktur bangungan seperti piramida tersebut tidak benar (http://oase.kompas.com). Melihat dua pernyataan tersebut maka dapat diketahui bahwa Dr. Ali Akbar sebagai seorang arkeolog seharusnya menghargai pendapat teman seprofesinya. Seharusnya beliau dapat menerapkan kode etik arkeologi pasal 1 butir 4 menegenai menghargai kebenaran ilmiah tanpa memandang siapa yang menyatakannya. Bila beliau tidak mengindahkan pernyataan tersebut maka sanksi yang diterima bisa saja sanksi sosial. Artinya beliau bisa tidak diikutsertakan dalam acara-acara arkeologi. Selain mendapat sanksi sosial, beliau beserta timnya bisa saja dapat dikenai sanksi mengenai sengaja merusak Cagar Budaya karena keabsahan perizinannya pun belum jelas. Sanksi yang dikenakan sesuai dengan UU no.11 tahun 2010 pasal 105. Selain itu menurut Daud, penelitian Situs Gunung Padang jangan hanya pada bidang-bidang ilmu tertentu, perlu bidang ilmu lainnya agar mendukung kebenaran dari tujuan penelitian. Menurut beliau, kelemahan akademis maupun pemerintah terletak pada ego sektoralnya, artinya hanya mementingkan kepentingan sendiri atau kelompok tertentu dibandingkan dengan kepentingan orang banyak (http://radarsukabumi.com). Tentunya hal ini harus disesuaikan dengan kode etik arkeologi pasal 4 butir 4 mengenai tangngung jawab terhadap teman sejawat yang disebutkan bahwa, “ Seorang ahli arkeologi Indonesia harus mengutamakan kepentingan profesi dibandingkan dengan kepentingan pribadi.”

            Walaupun begitu Dr. Ali Akbar masih melaksanakaan kode etik arkeologi yang telah ditentukan seperti kode etik arkeologi pasal 6 butir 1 disebutkan bahwa, “Seorang ahli arkeologi Indonesia harus memaparkan secara jujur kualifikasi dan kemampuannya dalam melasanakan pekerjaannya”. Artinya beliau sanggup melaksanankan tugas yang diberi sesuai dengan kemampuannya, hal ini dapat dilihat pada keseriusan beliau meneliti Situs Gunung Padang walau banyak yang menentang beliau. Akan tetapi, seharusnya Dr. Ali Akbar tidak seharusnya langsung menyetujui bahwa struktur bangunan yang berada di Situs Gunung Padang tersebut ialah bangunan piramid karena dalam kode etik arkeologi pasal 6 butir 3 disebutkan bahwa, “Seorang ahli arkeologi Indonesia harus dapat mempertahankan prinsip kebenaran ilmiah tanpa intervensi penyandang dana”. Secara tersirat dana yang diberikan digunakan untuk membenarkan adanya keberadaan piramid di Gunung Padang. Tentunya hal ini seharusnya tidak diperbolehkan karena sesuatu yang belum tentu kebenaranya seharusnya diteliti dengan sungguh-sungguh bukan untuk membenarkan sesuatu tersebut.

            Bila hal ini terus menerus terjadi maka dapat dikenakan sanksi mengenai kode etik arkeologi yang akan diserahkan pada Majelis kode etik AAI yang sesuai dengan pasal 7 butir 2.

           

KESIMPULAN

            Indonesia merupakan kaya akan peninggalan megalitiknya. Salah satu peninggalan megalitik tersubut berada di Jawa Barat, yakni Situs Gunung Padang. Situs Gunung Padang merupakan kompleks punden berundak yang akhir-akhir ini dikaitkan pada piramid. Hal tersebutlah yang membuat para peneliti khusunya arkeologi ingin meneliti kebenaran mengenai isu tersebut.

            Sebelum penelitian berlangsung, harusnya seorangn arkeolog memperhatikan kode etik arkeologi yang berlaku. Pada kasus Situs Gunung Padang terjadi pro dan kontra terhadap penelitian yang berlangsung. Dikatakan pro dan kontra karena tidak sesuai dengan sistematika penelitian yang ada, begitupula metode yang digunakan dianggap tidak sesuai oleh beberapa arkeolog lainnya. Walaupun ada beberapa metode yang dianggap sesuai dengan penelitian arkeologi. Selain itu, pada penerapannya arkeolog yang meneleti Situs Gung Padang tidak begitu menerapkan kode etik arkeologi. Hal itu terbukti dengan adanya pelanggaran yang tersirat pada sebelum peneleitian, proses penelitian, dan sesudah penelitian yang dilakukan.

            Guna mengantisipasi hal tersebut terjadi lagi, kode etik arkeologi perlu direnungkan lagi agar benar-benar dapat diterapkan. Selain itu, faktor egoisme dalam mementingkan kepentingan pribadi harus dihindari agar kode etik arekologi tersebut dapat diterapkan dengan baik.

DAFTAR PUSTAKA

Sumber web:

http://www.tempo.co/read/news/2012/08/27/061425679/Gunung-Padang-dari-Geolog-Beralih-ke-Arkeolog : Sabtu, 20 April 2013

http://www.tempo.co/read/news/2012/08/27/061425679/Gunung-Padang-dari-Geolog-Beralih-ke-Arkeolog : Sabtu, 20 April 2013

http://oase.kompas.com/read/2012/03/31/10462717/Klimaks.Bantahan.Piramida.Jawa.Baratn : Sabtu, 20 April 2013

http://www.tempo.co/read/news/2012/05/23/058405607/Bupati-Belum-Lihat-Izin-Penggalian-Gunung-Padang : Sabtu, 20 April 2013

http://radarsukabumi.com : Sabtu, 20 April 2013

Sumber Pustaka:

UU No. 11 Tahun 2010

Catatan Kode Etik Arkeologi 2013

Gunung Padang

Posted by : ¥Chizu_kumo¥

Date :Sabtu, 17 Agustus 2013

With 0komentar

Tag : Kuliah

Just For Test

Baca selengkapnya »

Hello I'm admin, glad to see this site..

Just For Test

Posted by : ¥Chizu_kumo¥

Date :

With 0komentar

Tag : About, Anime, Arkeologi, Contact, Hindu-Budha, Islam, Kesehatan, Kuliah, Lain-lain, Materi Kuliah, Sejarah, Site, Tempat Wisata

Menjelang Masa Pendudukan Jepang Pergerakan Nasional

Baca selengkapnya »

Boedi Oetomo (BU) yang sebelumnya bernama studifonds, tujuan awalnya ialah guna menghimpun dana untuk memberikan beasiswa bagi pelajar yang tidak mampu tapi berpotensi. Kemudian tujuan Boedi Oetomo berubah yaitu memajukan pengajaran dan kebudayaan. Dalam kegiatannya perananan BU sangat penting karena BU banyak menitikberatkan pada kesejahteraan rakyat tanpa memandang dari golongan priyayi rendahan maupun bukan.

Sarekat Islam (SI) adalah bentuk perlawanan dagang antara (penyalur) oleh orang Cina. Tujuan SI adalah membangun persaudaraan, persahabatan dan tolong-menolong di antara muslim dan mengembangkan perekonomian rakyat. SI adalah organisasi pertama yang sangat terasa politikya di Indonesia. Peranan SI sangat bagus terbukti bahwa pemerintah Belanda khawatir dengan jumlah anggota SI yang banyak.

Indische Partij yang sebelumnya bernama Partai Insulinde mempunyai azas, yaitu mendidik suatu nasionalisme Hindia dengan memperkuat cita-cita persatuan bangsa. Peranan Indische Partij sangat penting karena dapat membangkitkan rasa nasionalisme rakyat dan bergerak dalam sebuah kesatuan untuk menentang pemerintah kolonial Belanda.

Sama seperti Boedi Oetomo, Gerakan Pemuda lahir karena betuk kekecewaan kaum pemuda yang tidak dapat menginspirsasi pendapatnya. Beberapa organisasi gerakan pemuda, yaitu Tri Koro Dharmo (Jong Java), Jong Sumatranen Bond, Jong Indonesia (Pemuda Indonesia) yang memiliki tujuan utama menanamkan dan mewujudkan cita-cita persatuan Indonesia, dengan dasar nasionalisme menuju ke arah terwujudnya Indonesia Raya. Dalam perkembangannya peranan Gerakan Pemuda sangat bagus karena dapat mempersatukan tujuan-tujuan yang ada pada setiap daerah untuk merdeka tanpa ada unsur politik dan bersifat sedikit radikal pada pemerintah Belanda dan juga sangat membantu dalam mempropagandakan Indonesia ke luar negeri.

Perhimpunan Indonesia (PI) mempunyai azas demokratis, yaitu mengusahakan suatu pemerintahan untuk Indonesia dengan usaha orang Indonesia itu sendiri. Untuk mencapai azas tersebut dibutuhkan aksi bersama yang dilakukan serentak oleh seluruh kaum nasionalis dan kekompakan rakyat Indonesia. Hal itu didukung dengan adanya sifat nasional-demokratis, non-kooperasi dan meninggalkan sikap kerja sama dengan kaum penjajah. Atas dasar azas dan sifatnya tersebut muncullah Partai Nasional Indonesia (PNI), Pemuda Indonesia (PI), dan Perhimpunan Pelajar-Pelajar Indonesia (PPPI).

Dalam perkembangannya Partai Komunis Indonesia (PKI), membentuk Sarekat Rakyat dengan sifat komunis yang tinggi dan salah satu kegiatannya yang paling besar adalah Pemberontakan 1928. Akan tetapi pemberontakan tersebut digagalkan oleh pemerintah Belanda. Sistem yang dianut PKI tidak sesuai karena menganut paham komunisme radikal.

Partai Nasional Indonesia (PNI) menganut azas yang sama dengan PI. Dan memiliki tujuan memperbaiki keadaan ekonomi, sosial, politik dengan kekuatan sendiri. Dalam perkembangannya PNI mengalami kemajuan yang sangat pesat karena semangat dan ajakan para tokoh-tokoh PNI untuk merdeka. Walaupun akhirnya PNI dibubarkan oleh pemerinatah Belanda.

Sama seperti kebanyakan organisasi, Fraksi Nasional (FN) mempunyai tujuan yaitu mencapai kemerdekaan sesingkat-singkatnya. Dalam perkembangannya FN lebih bersifat radikal walaupun FN menjadi anggota dewan pada Volksraad. Karena sistem pemerintah yang kolot, FN mendirikan PERINDRA dan muncullah Petisi Sutardjo yang menyebabkan FN terpecah belah.

Petisi Sutardjo mempunyai tujuan yang sedikit menyimpang dari kebanyakan tujuan organisasi. Tujan dari Petisi Sutardjo sebenarnya sudah bagus untuk Indonesia hanya caranya saja yang salah dan banyak organisasi yangatau partai yang tidak setuju dengan isi petisi tersebut bahkan pemerintah Belanda tidak menyetujui isi petisi itu sama sekali.

Gabungan Poltik Indonesia (GAPI) terbentuk karena gagalnya Petisi Sutardjo. Tujuan GAPI sangat bagus yaitu mengajak rakyat Indonesia dan Belanda bekerja sama untuk menghadapi bahaya fasisme. Dalam perkembangannya GAPI mengganti Volksraad dengan parlemen sejati yang anggotanya dipilih oleh rakyat.

Menjelang Masa Pendudukan Jepang Pergerakan Nasional

Posted by : ¥Chizu_kumo¥

Date :Selasa, 15 November 2011

With 0komentar

Tag : Sejarah

Sejarah Prosesor Intel

Baca selengkapnya »

Sejarah Prosesor Intel

( sumber : PC Magazine, PC World, BYTE Magazine,
Windows Magazine, dan Intel's Developers Network )


Berikut adalah sedikit sejarah perkembangan prosesor Intel dan para clone-nya yang berhasil disarikan

• Debut Intel dimulai dengan processor seri MCS4 yang merupakan cikal bakal dari prosesor i4040. Processor 4 bit ini yang direncanakan untuk menjadi otak calculator , pada tahun yang sama (1971), intel membuat revisi ke i440. Awalnya dipesan oleh sebuah perusahaan Jepang untuk pembuatan kalkulator, ternyata prosesor ini jauh lebih hebat dari yang diharapkan sehingga Intel membeli hak guna dari perusahaan Jepang tersebut untuk perkembangan dan penelitian lebih lanjut. Di sinilah cikal bakal untuk perkembangan ke arah prosesor komputer.

• Berikutnya muncul processor 8 bit pertama i8008 (1972), tapi agak kurang disukai karena multivoltage. Lalu baru muncul processor i8080, disini ada perubahan yaitu jadi triple voltage, pakai teknologi NMOS (tidak PMOS lagi), dan mengenalkan pertama kali sistem clock generator (pake chip tambahan), dikemas dalam bentuk DIP Array 40 pins. Kemudian muncul juga processor2: MC6800 dari Motorola -1974, Z80 dari Zilog -1976 (merupakan dua rival berat), dan prosessor- prosessor lain seri 6500 buatan MOST, Rockwell, Hyundai, WDC, NCR dan seterusnya. Z80 full compatible dengan i8008 hanya sampai level bahasa mesin. Level bahasa rakitannya berbeda (tidak kompatibel level software). Prosesor i8080 adalah prosesor dengan register internal 8-bit, bus eksternal 8-bit, dan memori addressing 20-bit (dapat mengakses 1 MB memori total), dan modus operasi REAL.

• Tahun 77 muncul 8085, clock generatornya onprocessor, cikal bakalnya penggunaan single voltage +5V (implementasi s/d 486DX2, pd DX4 mulai +3.3V dan seterusnya).

• i8086, prosesor dengan register 16-bit, bus data eksternal 16-bit, dan memori addressing 20-bit. Direlease thn 78 menggunakan teknologi HMOS, komponen pendukung bus 16 bit sangat langka, sehingga harganya menjadi sangat mahal.

• Maka untuk menjawab tuntutan pasar muncul i8088 16bit bus internal, 8bit bus external. Sehingga i8088 dapat memakai komponen peripheral 8bit bekas i8008. IBM memilih chip ini untuk pebuatan IBM PC karena lebih murah daripada i8086. Kalau saja CEO IBM waktu itu tidak menyatakan PC hanyalah impian sampingan belaka, tentu saja IBM akan menguasai pasar PC secara total saat ini. IBM PC first release Agustus 1981 memiliki 3 versi IBM PC, IBM PC-Jr dan IBM PC-XT (extended technology). Chip i8088 ini sangat populer, sampai NEC meluncurkan sebuah chip yang dibangun berdasarkan spesifikasi pin chip ini, yang diberi nama V20 dan V30. NEC V20 dan V30 adalah processor yang compatible dengan intel sampai level bahasa assembly (software).

Chip 8088 dan 8086 kompatibel penuh dengan program yang dibuat untuk chip 8080, walaupun mungkin ada beberapa program yang dibuat untuk 8086 tidak berfungsi pada chip 8088 (perbedaan lebar bus)


• Lalu muncul 80186 dan i80188. Sejak i80186, prosessor mulai dikemas dalam bentuk PLCC, LCC dan PGA 68 kaki. i80186 secara fisik berbentuk bujursangkar dengan 17 kaki persisi (PLCC/LCC) atau 2 deret kaki persisi (PGA) dan mulai dari i80186 inilah chip DMA dan interrupt controller disatukan ke dalam processor. Semenjak menggunakan 286, komputer IBM menggunakan istilah IBM PC-AT (Advanced Technology) dan mulai dikenal pengunaan istilah PersonalSystem (PS/1). Dan juga mulai dikenal penggunaan slot ISA 16 bit yang dikembangkan dari slot ISA 8 bit , para cloner mulai ramai bermunculan. Ada AMD, Harris & MOS yang compatible penuh dengan intel. Di 286 ini mulai dikenal penggunaan Protected Virtual Adress Mode yang memungkinkan dilakukannya multitasking secara time sharing (via hardware resetting).

Tahun 86 IBM membuat processor dengan arsitektur RISC 32bit pertama untuk kelas PC. Namun karena kelangkaan software, IBM RT PC ini "melempem" untuk kelas enterprise, RISC ini berkembang lebih pesat, setidaknya ada banyak vendor yang saling tidak kompatibel.

• Lalu untuk meraih momentum yang hilang dari chip i8086, Intel membuat i80286, prosesor dengan register 16-bit, bus eksternal 16-bit, mode protected terbatas yang dikenal dengan mode STANDARD yang menggunakan memori addressing 24-bit yang mampu mengakses maksimal 16 MB memori. Chip 80286 ini tentu saja kompatibel penuh dengan chip-chip seri 808x sebelumnya, dengan tambahan beberapa set instruksi baru. Sayangnya chip ini memiliki beberapa bug pada desain hardware-nya, sehingga gagal mengumpulkan pengikut.

• Pada tahun 1985, Intel meluncurkan desain prosesor yang sama sekali baru: i80386. Sebuah prosesor 32-bit , dalam arti memiliki register 32-bit, bus data eksternal 32-bit, dan mempertahankan kompatibilitas dengan prosesor generasi sebelumnya, dengan tambahan diperkenalkannya mode PROTECTED 32-BIT untuk memori addressing 32-bit, mampu mengakses maksimum 4 GB, dan tidak lupa tambahan beberapa instruksi baru. Chip ini mulai dikemas dalam bentuk PGA (pin Grid Array)

Prosesor Intel sampai titik ini belum menggunakan unit FPU secara internal. Untuk dukungan FPU, Intel meluncurkan seri 80x87. Sejak 386 ini mulai muncul processor cloner: AMD, Cyrix, NGen, TI, IIT, IBM (Blue Lightning) dan seterusnya, macam-macamnya:

i80386 DX (full 32 bit)
i80386 SX (murah karena 16bit external)
i80486 DX (int 487)
i80486 SX (487 disabled)
Cx486 DLC (menggunakan MB 386DX, juga yang lain)
Cx486 SLC (menggunakan MB 386SX)
i80486DX2
i80486DX2 ODP
Cx486DLC2 (arsitektur MB 386)
Cx486SLC2 (arsitektur MB 386)
i80486DX4
i80486DX4 ODP
i80486SX2
Pentium
Pentium ODP


• Sekitar tahun 1989 Intel meluncurkan i80486DX. Seri yang tentunya sangat populer, peningkatan seri ini terhadap seri 80386 adalah kecepatan dan dukungan FPU internal dan skema clock multiplier (seri i486DX2 dan iDX4), tanpa tambahan instruksi baru. Karena permintaan publik untuk prosesor murah, maka Intel meluncurkan seri i80486SX yang tak lain adalah prosesor i80486DX yang sirkuit FPU-nya telah disabled . Seperti yang seharusnya, seri i80486DX memiliki kompatibilitas penuh dengan set instruksi chip-chip seri sebelumnya.

• AMD dan Cyrix kemudian membeli rancangan prosesor i80386 dan i80486DX untuk membuat prosesor Intel-compatible, dan mereka terbukti sangat berhasil. Pendapat saya inilah yang disebut proses 'cloning', sama seperti cerita NEC V20 dan V30. AMD dan Cyrix tidak melakukan proses perancangan vertikal (berdasarkan sebuah chip seri sebelumnya), melainkan berdasarkan rancangan chip yang sudah ada untuk membuat chip yang sekelas.

• Tahun 1993, dan Intel meluncurkan prosesor Pentium. Peningkatannya terhadap i80486: struktur PGA yang lebih besar (kecepatan yang lebih tinggi , dan pipelining, TANPA instruksi baru. Tidak ada yang spesial dari chip ini, hanya fakta bahwa standar VLB yang dibuat untuk i80486 tidak cocok (bukan tidak kompatibel) sehingga para pembuat chipset terpaksa melakukan rancang ulang untuk mendukung PCI. Intel menggunakan istilah Pentium untuk meng"hambat" saingannya. Sejak Pentium ini para cloner mulai "rontok" tinggal AMD, Cyrix . Intel menggunakan istilah Pentium karena Intel kalah di pengadilan paten. alasannya angka tidak bisa dijadikan paten, karena itu intel mengeluarkan Pentium menggunakan TM. AMD + Cyrix tidak ingin tertinggal, mereka mengeluarkan standar Pentium Rating (PR) sebelumnya ditahun 92 intel sempat berkolaborasi degan Sun, namun gagal dan Intel sempat dituntut oleh Sun karena dituduh menjiplak rancangan Sun. Sejak Pentium, Intel telah menerapkan kemampuan Pipelining yang biasanya cuman ada diprocessor RISC (RISC spt SunSparc). Vesa Local Bus yang 32bit adalah pengembangan dari arsitektur ISA 16bit menggunakan clock yang tetap karena memiliki clock generator sendiri (biasanya >33Mhz) sedangkan arsitektur PCI adalah arsitektur baru yang kecepatan clocknya mengikuti kecepatan clock Processor (biasanya kecepatannya separuh kecepatan processor).. jadi Card VGA PCI kecepatannya relatif tidak akan sama di frekuensi MHz processor yang berbeda alias makin cepat MHz processor, makin cepat PCI-nya

• Tahun 1995, kemunculan Pentium Pro. Inovasi disatukannya cache memori ke dalam prosesor menuntut dibuatnya socket 8 . Pin-pin prosesor ini terbagi 2 grup: 1 grup untuk cache memori, dan 1 grup lagi untuk prosesornya sendiri, yang tak lebih dari pin-pin Pentium yang diubah susunannya . Desain prosesor ini memungkinkan keefisienan yang lebih tinggi saat menangani instruksi 32-bit, namun jika ada instruksi 16-bit muncul dalam siklus instruksi 32-bit, maka prosesor akan melakukan pengosongan cache sehingga proses eksekusi berjalan lambat. Cuma ada 1 instruksi yang ditambahkan: CMOV (Conditional MOVe) .

• Tahun 1996, prosesor Pentium MMX. Sebenarnya tidak lebih dari sebuah Pentium dengan unit tambahan dan set instruksi tambahan, yaitu MMX. Intel sampai sekarang masih belum memberikan definisi yang jelas mengenai istilah MMX. Multi Media eXtension adalah istilah yang digunakan AMD . Ada suatu keterbatasan desain pada chip ini: karena modul MMX hanya ditambahkan begitu saja ke dalam rancangan Pentium tanpa rancang ulang, Intel terpaksa membuat unit MMX dan FPU melakukan sharing, dalam arti saat FPU aktif MMX non-aktif, dan sebaliknya. Sehingga Pentium MMX dalam mode MMX tidak kompatibel dengan Pentium.

Bagaimana dengan AMD K5? AMD K5-PR75 sebenarnya adalah sebuah 'clone' i80486DX dengan kecepatan internal 133MHz dan clock bus 33MHz . Spesifikasi Pentium yang didapat AMD saat merancang K5 versi-versi selanjutnya dan Cyrix saat merancang 6x86 hanyalah terbatas pada spesifikasi pin-pin Pentium. Mereka tidak diberi akses ke desain aslinya. Bahkan IBM tidak mampu membuat Intel bergeming (Cyrix, mempunyai kontrak terikat dengan IBM sampai tahun 2005)

Mengenai rancangan AMD K6, tahukah anda bahwa K6 sebenarnya adalah rancangan milik NexGen ? Sewaktu Intel menyatakan membuat unit MMX, AMD mencari rancangan MMX dan menambahkannya ke K6. Sayangnya spesifikasi MMX yang didapat AMD sepertinya bukan yang digunakan Intel, sebab terbukti K6 memiliki banyak ketidakkompatibilitas instruksi MMX dengan Pentium MMX.

• Tahun 1997, Intel meluncurkan Pentium II, Pentium Pro dengan teknologi MMX yang memiliki 2 inovasi: cache memori tidak menjadi 1 dengan inti prosesor seperti Pentium Pro , namun berada di luar inti namun berfungsi dengan kecepatan processor. Inovasi inilah yang menyebabkan hilangnya kekurangan Pentium Pro (masalah pengosongan cache) Inovasi kedua, yaitu SEC (Single Edge Cartidge), Kenapa? Karena kita dapat memasang prosesor Pentium Pro di slot SEC dengan bantuan adapter khusus. Tambahan : karena cache L2 onprocessor, maka kecepatan cache = kecepatan processor, sedangkan karena PII cachenya di"luar" (menggunakan processor module), maka kecepatannya setengah dari kecepatan processor. Disebutkan juga penggunaan Slot 1 pada PII karena beberapa alasan:

Pertama, memperlebar jalur data (kaki banyak - Juga jadi alasan Socket 8), pemrosesan pada PPro dan PII dapat paralel. Karena itu sebetulnya Slot 1 lebih punya kekuatan di Multithreading / Multiple Processor. (sayangnya O/S belum banyak mendukung, benchmark PII dual processorpun oleh ZDBench lebih banyak dilakukan via Win95 ketimbang via NT).

Kedua, memungkinkan upgrader Slot 1 tanpa memakan banyak space di Motherboard sebab bila tidak ZIF socket 9, bisa seluas Form Factor(MB)nya sendiri konsep hemat space ini sejak 8088 juga sudah ada .Mengapa keluar juga spesifikasi SIMM di 286? Beberapa diantaranya adalah efisiensi tempat dan penyederhanaan bentuk.

Ketiga, memungkinkan penggunaan cache module yang lebih efisien dan dengan speed tinggi seimbang dengan speed processor dan lagi-lagi tanpa banyak makan tempat, tidak seperti AMD / Cyrix yang "terpaksa" mendobel L1 cachenya untuk menyaingi speed PII (karena L2-nya lambat) sehingga kesimpulannya AMD K6 dan Cyrix 6x86 bukan cepat di processor melainkan cepat di hit cache! Sebab dengan spec Socket7 kecepatan L2 cache akan terbatas hanya secepat bus data / makin lambat bila bus datanya sedang sibuk, padahal PII thn depan direncanakan beroperasi pada 100MHz (bukan 66MHz lagi). Point inilah salah satu alasan kenapa intel mengganti chipset dari 430 ke 440 yang berarti juga harus mengganti Motherboard.

Sejarah Prosesor Intel

Posted by : ¥Chizu_kumo¥

Date :Jumat, 23 April 2010

With 0komentar

Tag : Sejarah

kanker paru-paru

Baca selengkapnya »

Ei, ketemu lagi ma chizu..^^

Okelah, setelah kita sedikit tahu tentang gejala Kanker/Tumor Otak beserta pencegahannya. Berikutnya chizu akan menjelaskan sedikit tentang Kanker Paru-Paru. Pastinya kita semua tahu penyebab utama munculnya Kanker Paru-Paru adalah asap rokok. Hu-uh!! payahnya negara kita termasuk negara yang banyak mengkonsumsi rokok di dunia. >__<

Okelah daripada chizu bertele-tele, berikut akan chizu jelaskan sedikit tentang Kanker Paru-Paru. Kanker paru-paru disebabkan adanya pertumbuhan sel kanker yang tidak terkendali dalam jaringan paru yang dapat disebabkan oleh sejumlah karsinogen lingkungan, terutama asap rokok. Merokok merupakan penyebab utama dari sekitar 90% kasus kanker paru-paru pada pria dan sekitar 70% pada wanita. Semakin banyak rokok yang dihisap, semakin besar resiko untuk menderita kanker paru-paru. Hanya sebagian kecil kanker paru-paru (sekitar 10%-15% pada pria dan 5% pada wanita) yang disebabkan oleh zat yang ditemui atau terhirup di tempat bekerja. Bekerja dengan asbes, radiasi, arsen, kromat, nikel, klorometil eter, gas mustard dan pancaran oven arang bisa menyebabkan kanker paru-paru, meskipun biasanya hanya terjadi pada pekerja yang juga merokok. Peranan polusi udara juga dapat mengakibatkan penyebab kanker paru-paru tapi itu masih belum jelas sih *digebukin, hehehe...*. Ada beberapa kasus terjadi karena adanya pemaparan oleh gas radon di rumah tangga. Kadang kanker paru (terutama adenokarsinoma dan karsinoma sel alveolar) terjadi pada orang yang paru-parunya telah memiliki jaringan parut karena penyakit paru-paru lainnya, seperti tuberkulosis dan fibrosis. Menurut World Health Organization (WHO), kanker paru merupakan penyebab kematian utama dalam kelompok kanker baik pada pria maupun wanita. Sebagian besar kanker paru-paru berasal dari sel-sel di dalam paru-paru; tetapi kanker paru-paru bisa juga berasal dari kanker di bagian tubuh lainnya yang menyebar ke paru-paru. Huft.. sungguh ironis ya??
Oh ya lebih dari 90% kanker paru-paru berawal dari bronki (saluran udara besar yang masuk ke paru-paru), kanker ini disebut karsinoma bronkogenik, yang terdiri dari:
1.Karsinoma sel skuamosa
2.Karsinoma sel kecil atau karsinoma sel gandum
3.Karsinoma sel besar
4.Adenokarsinoma
Karsinoma sel alveolar berasal dari alveoli di dalam paru-paru. Kanker ini bisa merupakan pertumbuhan tunggal, tetapi seringkali menyerang lebih dari satu daerah di paru-paru.
Tumor paru-paru yang lebih jarang terjadi adalah:
1.Adenoma (bisa ganas atau jinak)
2.Hamartoma kondromatous (jinak)
3.Sarkoma (ganas)
Banyak kanker yang berasal dari tempat lain menyebar ke paru-paru juga loh. Biasanya kanker ini berasal dari payudara, usus besar, prostat, ginjal, tiroid, lambung, leher rahim, rektum, buah zakar, tulang dan kulit. Huft.. kalau chizu membayangkan itu semua, chizu cuma bisa tawakal kepada Yang Maha Kuasa.
Untuk berjaga-jaga, chizu akan memberitahukan apa saja gejala-gejala umum dari Kanker Paru-Paru.
Gejala paling umum yang ditemui pada penderita kanker paru-paru antara lain:
1.Batuk yang terus menerus atau menjadi hebat.
2.Dahak berdarah, berubah warna dan makin banyak.
3.Napas sesak dan pendek-pendek.
4.Sakit kepala, nyeri atau retak tulang dengan sebab yang tidak jelas.
5.Kelelahan kronis
6.Kehilangan selara makan atau turunnya berat badan tanpa sebab yang jelas.
7.Suara serak/parau.
8.Pembengkakan di wajah atau leher.
Gejala pada kanker paru umumnya tidak terlalu terlihat, sehingga kebanyakan penderita kanker paru yang mencari bantuan medis telah berada dalam stadium lanjut. Kasus-kasus stadium dini/ awal sering ditemukan tanpa sengaja ketika seseorang melakukan pemeriksaan kesehatan rutin. So, chizu menyarankan kita juga melakukan pemeriksaan secara rutin agar kita bisa terhindar dari penyakit Kanker Paru-Paru. Ok? ^.~
Oh ya, seandainya bila sudah terkena kanker paru-paru ini *jangan sampai dah*, ada beberapa cara pengobatan kanker paru-paru. Sebelum melakukan pengobatan, terdapat beberapa prosedur yang dapat memudahkan diagnosa kanker paru antara lain adalah foto X-Ray, CT Scan Toraks, Biopsi Jarum Halus, Bronkoskopi, dan USG Abdomen.
Pengobatan kanker paru dapat dilakukan dengan cara-cara seperti
1.Pembedahan dengan membuang satu bagain dari paru - kadang melebihi dari tempat ditemukannya tumor dan membuang semua kelenjar getah bening yang terkena kanker.
2.Radioterapi atau radiasi dengan sinar-X berintensitas tinggi untuk membunuh sel kanker.
3.Kemoterapi
4.Meminum obat oral dengan efek samping tertentu yang bertujuan untuk memperpanjang harapan hidup penderita.
So, sejauh dari apa yang chizu jelaskan sudah tahu dong betapa bahayanya rokok terhadap paru-paru kita ??. Chizu sih ga melarang sepenuhnya merokok itu ga boleh akan tetapi alangkah baiknya kuantitas dalam merokok itu dikurangi. Tapi, semua itu dikembalikan kepada diri kita masing-masing. Chizu hanya menyampaikan apa yang chizu tahu. Arigatou.. ^~^

kanker paru-paru

Posted by : ¥Chizu_kumo¥

Date :Kamis, 08 April 2010

With 0komentar

Tag : Kesehatan

PERANGKAT KERAS dan LUNAK AKSES INTERNET

Baca selengkapnya »

Moshi-moshi chizuchan kembali lagi. Untuk sekarang chizu off dahulu dalam membuat tulisan yang berbau-bau kesehatan. Ya, takut bosan gitu, hehehehe...

Dalam hal ini chizu akan menjelaskan sedikit tentang peralatan apa saja yang diperlukan dalam akes internet. Mengingat chizu juga diberi tugas oleh guru TIKOM jadi chizu berharap tulisan ini bermanfaat bagi adik kelas chizu nanti, tapi bukan berarti ga bermanfaat bagi semuanya.

Ya, sudahlah daripada membuang waktu dan selamat membaca tulisan chizu. 8D


PERANGKAT KERAS dan LUNAK AKSES INTERNET

Agar kita bisa mengakses intenet, kita memerlukan perangkat keras (hardware) dan perangkat lunak (software). Tanpa hardware dan software, kita tidak mungkin dapat mengkases internet. Berikut ini merupakan perangkat keras minimal yang dapat disarankan untuk mengakses internet beserta perangkat lunak pendukungnya.

1.Perangkat Keras (Hardware)

Perangkat keras minimal yang digunakan untuk mengakses internet adalah sebagai berikut:

a. Processor Pentium
Bila sebuah komputer diibaratkan sebagai tubuh manusia, processor adalah otaknya. Fungsi processor adalah mengolah semua informasi yang dimasukkan pengguna komputer serta memberikan hasil sesuai dengan kehendak sang pemakai.

b. Memory I G MB
Berfungsi untuk menyimpan data-data seperti pesan, file, gambar, suara, program aplikasi dan sebagainya.

c. Monitor VGA (Video Graphic Array)
Berfungsi untuk menampilkan data-data file, program komputer, dan sebagainya dalam bentuk visual sehingga kita bisa melihat file-file dan program tersebut

d. Modem 28.800 bps
Modem adalah singaktan dari modulator-demodulator yaitu alat yang digunakan untuk menghantar dan menerima data dari sebuah PC (Personal Computer) ke sebuah PC (Personal Computer) yang lain melalui jaringan telepon. Jadi modem adalah alat untuk menukar data dari bentuk digital ke analog dan sebaliknya. Modem terdiri dari dua jenis, yaitu modem internal dan modem external. Modem internal terletak di dalam CPU sedangkan modem external terdapat diluar perangkat komputer.

e. Telepon
Modem memerlukan telepon untuk melakukan tugasnya. Proses pada saat modem terhubung dengan internet service provider (ISP), karena modem dan telepon berkaitan erat, kecepatan modem juga sangat berpengaruh terhadap rekening telepon yang harus kita bayar setiap bulan. Sehingga, modem yang cepat akan lebih menghemat uang dari pada modem yang lambat.

2. Perangkat Lunak (Software)

Software diperlukan untuk berhubungan dengan internet. Tanpa software yang sesuai, kita tidak bisa mengakses internet. Software-software tesebut terdapat dalam system operasi (OS) seperti Windows 95 / 98 / NT / 2000 / XP, Windows Me, dan Linux. Contoh software yang diperlukan antara lain sebagai berikut:

a. Microsoft Internet Explorer dan Netscape Communicator
Browser untuk mengakses web yang paling baik dan terpopuler saat ini. Kedua browser ini juga sekaligus sebagai FTP, mail dan newsgroup.

b. Cute FTP, Go!Zilla, dan WSFTP
Suatu software khusus untuk FTP.

c. Untuk e-mail, kita bisa menggunakan Internet Mail / Outlook Express yang merupakan bagian dari Microsoft Internet Explorer atau Netscape Mail yang merupakan bagian dari Netscape Communicator.

d. mIRC atau ICQ
Program untuk chating yang paling popular saat ini. Dengan program ini kita bisa berbincang-bincang dengan orang lain melalui keyboard.

3. Fasilitas-fasilitas dalam Internet

Beberapa fasilitas yang terdapat dalam internet antara lain, sebagai berikut:

a. Word Wide Web (www)
www adalah fasilitas yang berisi database terdistribusi.

b. E-Mail (Electronic Mail)
Digunakan untuk berkomunikasi / berhubungan langsung dengan orang lain sebagai surat elektronik.

c. HTTP (Hyper Text Transfer Protocol)
Merupakan fasilitas basis dari www.

d. Kelompok Diskusi (Maling List)
Fasilitas untuk berdiskusi secara elektronik dengan menggunakan fasilitas E-Mail

e. Telnet
Fasilitas untuk mengakses remote komputer yang terletak di tempat lain.

f. FTP (File Transfer Protocol)
Digunakan untuk mengambil data file secara elektronik, Internet telah menyediakan fasilitas file (data) dokumen yang siap untuk di akses secara gratis.

g. Ghoper
Fasilitas untuk memudahkan pencarian, penarikan, dan pengambilan informasi dari server yang mendukung protokol ghoper.

h. Chating
Salah satu aktifitas untuk berkomunikasi antara sesama pemakai internet menggunakan media tulis secara on-line dan real-time

i. Newsgroup
Fasilitas untuk berdiskusi secara jarak jauh, dimana kita dapat memberikan pendapat dan tanggapan melalui internet.

4. Alat-alat Jaringan

Alat alat dalam jaringan antara lain:

a. Terminal
Terdapat lima jenis terminal dan keyboard adalah terminal yang umum dan paling populer.

b. Terminal Keyboard
Terminal input yang sangat populer diantara pemakai komputer. User dapat menggunakan keyboard mengentri data, memberikan intruksi tertentu untuk menerbitkan laporan dan sebagainya.

c. Terminal Telephone Tombol
Komputer juga dapat dilengkapi dengan alat respon audio. Dapat mengirimkan pesan yang dapat didengar oleh pemakai di telephone tombol. Penekanan tombol digunakan untuk mengirimkan data dan intruksi ke komputer.
Terminal Titik penjualan (point of sale) Kita juga dapat melihat bagaimana pembaca charakter optik digunakan pada pasar swalayan. Terminal ini menyediakan cara memasukan data transaksi ke dalam database pada saat penjuala (point of sale). Karena alasan tersebut terminal ini dinamakan terminal Point of sale (POS)
Terminal Pengumpul Data. Suatau jenis khusus terminal dirancang untuk digunakan oleh pekerja pabrik. Alat yang dikenal sebagai terminal pengumpul data (data collection terminal) digunakan untuk mengumpulkan data, menjelasakan kehadiran dan kinerja kerja pegawai. Alat OCR digunakan untuk membaca charakter dan dokument yang menyertai pekerjaan yang berjalan di dalam pabrik.
Terminal khusus yaitu terminal yang dirancang khusus untuk keperlua tertentu seperti cash register yang dilengkapi dengan tombol-tombol khusus. Satu tombol untuk satu jenis penjual.

d. NIC (Network Interface Card)
Kartu jaringan atau Lan card dipasang pada setiap komputer yang akan dihubungkan ke suatu jaringan computer. Banyak jenis dan merk kartu jaringan yang tersedia di pasar, namun beberapa hal pokok yang perlu diketahui dari kartu jaringan yaitu type kartu ISA atau PCI dengan kecepatan 10 atau 10/100 Mbps, harus disesuaikan dengan tipe Ethernet HUB atau switching yang akan digunakan, jenis protocol dan jenis kabel yang didukungnya disamping itu juga mengesampingkan kwalitas produk. Komputer jenis terbaru tidak dilengkapi dengan slot ISA bahkan Network Interface umumnya merupakan Onboard system artinya sudah tersedia pada mainboard sehingga tidak perlu lagi dipasang Lan Card
Sesuai dengan besarnya tingkat kebutuhan akan jaringan komputer, sudah banyak mainboard komputer jenis terbaru dilengkapi kartu jaringan secara on board. Kwalitasnya bagus namun penulis berpendapat lebih baik menggunakan kartu jaringan yang terpisah. Salah satu keuntungannya adalah dapat memilih merk tertentu dan mudah diganti apabila terjadi kerusakan.

e. Hub atau Concentrator
Hub adalah perangkat jaringan yang terdiri dari banyak port untuk menghubungkan Node atau titik sehingga membentuk jaringan yang saling terhubung dalam topologi star. Jika jumlah port yang tersedia tidak cukup untuk menghubungkan semua komputer yang akan dihubungkan ke dalam satu jaringan dapat digunakan beberapa hub yang dihubungkan secara up-link.
Port yang tersedia biasanya sampai 8, 16, 24 atau lebih banyak sesuai kebutuhan Anda. Untuk kecepatan, Anda dapat menggunakan HUB 10 atau Switch 10/100. Sebaiknya menggunakan 10/100 karena dapat digunakan untuk jaringan berkecepatan maksimal 10 atau 100. Hub ada yang mendukung pemggunaan kabel coax yang menukung topologi BUS dan UTP yang mendukung topologi STAR. Namun type terbaru cenderung hanya menyediakan dukungan untuk penggunaan kabel UTP.
lihat juga

f. Konektor UTP (RJ-45)
Untuk menghubungkan kabel UTP diperlukan konektor RJ-45 atau sejenis jack yang bentuknya mirip dengan jack kabel telepon namun memiliki lebih banyak lubang kabel. Konektor tersebut dipasang di kedua ujung kabel dengan peralatan Tang khusus UTP. Namun jika belum bisa memasangnya, Anda dapat meminta sekaligus pemasang-an pada saat membeli kabel UTP

g. Kabel UTP
Ada beberapa jenis kabel yang digunakan dalam jaringan network, namun yang paling banyak dipakai pada private network/Local Area Network saat ini adalah kabel UTP.

h. Bridge
Bridge digunakan untuk menghubungan antar jaringan yang mempunyai protokol yang sama. Hasil akhirnya adalah jaringan logis tunggal. Bridge juga dapat digunakan jaringan yang mempunyai media fisik yang berbeda. Contoh jaringan yang menggunakan fiber obtik dengan jaringan yang menggunakan coacial.
Bridge mempelajari alamat tujuan lalulintas yang melewatinya dan mengarahkan ke tujuan. Juga digunakan untuk menyekat jaringan. Jika jaringan diperlambat dengan adanya lalulintas yang penuh maka jaringan dapat dibagi menjadi dua kesatuan yang lebih kecil.

i. Switch
Merupakan pengembangan dari konsep Bridge. Ada dua arsitektur dasar yang digunakan pada switch, yaitu cut-through dan store and forward. Switch cut-through mempunyai kelebihan di sisi kecepatan karena ketika sebuah paket datang, switch hanya memperhatikan alamat tujuan sebelum diteruskan ke segmen tijuannya, sedangkan switch store and forward merupakan kebalikannya. Switch ini menerima dan memeriksa seluruh isi paket sebelum meneruskannya ke tujuan dan untuk memeriksa satu paket merlukan waktu, tetapi proses ini memungkinkan switch mengetahui adanya kerusakan pada paket data dan mencegahnya agar tidak mengganggu jaringan.
Dengan Swith terdapat beberapa kelebihan karena semua segmen jaringan memiliki bandwidth 10 Mbps penuh. Tidak terbagi seperti share network pada penggunaan Hubungan.

j. Cluster Control Unit
Cluster Control Unit membangun hubungan antara terminal yang dikendalikannya dengan perlatan-peralatan dan jaringan. Alat ini memungkinkan beberapa terminal berbagi satu printer atau mengakses beberapa komputer melalui jaringan yang bebeda. Cluster Control Unit dapat pula mengerjakan pemeriksaan kesalahan dan pengubahan kode.

k. Multiplexer
Saat beberapa terminal harus berbagi satu saluran pada saat yang sama, multiplexer dapat ditambahkan pada tiap ujung. Multiplexer adalah suatu alat yang memungkinkan pengiriman dan penerimaan bebrpa pesan secara serentak. Penambahan multiplexer berdampak seperti mengubah jalan satu jalur menjadi jalur bebas hambatan dengan beberapa jalur.
Pengaturan nomor port dan protokol yang mengirim data pada modul sofware yang benar didalam host.

11.Front-end Processor
Front-end Processor menangani lalulintas Jaringan komputer yang masuk dan keluar dari host komputer. Kedua komputer tersebut dapat merupakan jenis apapun, tetapi configurasi yang umum terdiri dari sejenis komputer mini khusus yang berfungsi sebagai front-end processor dan sebuah mainframe yang menjadi host.
Front-end Processor berfungsi sebagai unit input dari host dengan mengumpuklkan pesan-pesan yang masuk dan menyiapkan data bagi host. Front-end Processor juga berfungsi sebagai unit output dari host dengan menerima pesan-pesan untuk transmisi ke terminal.
Walau kecepatan transmisi antara saluran dan front end Processor relatif lambat ( dalam banyak kasus bit-bit ditransmisikan secara serial ) kecepatan tarnsmisi front-end processor dengan host dapat berlangsung secara cepat ( beberapa bit ditransmisikan secara paralel).
Sebagian front-end processor melakukan message switching dengan mengatur rute (routing) pesan dari suatu terminal ke yang lain tanpa melibatkan host. Jika karena suatu hal terminal penerima tidak dapat menerima pesan (mungkin sedangan digunakan atau rusak) front-end processor dapat menyimpan pesan tersebut dalam penyimpanan sekunder dan mengirimkannya nanti. Kemampuan ini disebut simpan dan teruskan (store and forward).

12.Host
Host mengerjakan pemrosesan data untuk jaringan . Pesan-pesan yang masuk ditangani dengan cara yang sama dengan data yang di terima dari unit unit jenis apapun. Setelah pemrosesan pesan dapat ditransmisikan kembali ke front-end processor untuk routing.

13.Router
Router tidak mempunyai kemampuan untuk mempelajari, namun dapat menentukan path (alur) data antara dua jaringan yang paling eficien. Router beroperasi pada lapisan Network (lapisan ketiga OSI.). Router tidak mempedulikan topologi dan tingkat acces yang digunakan oleh jaringan. Karena ia beroperasi pada lapisan jaringan. Ia tidak dihalangi oleh media atau protokol komunikasi. Bridge mengetahui tujuan ahir paket data, Router hanya mengetahui dimana router berikutnya ditempatkan. Ia dapat digunakan untuk menghubungkan jaringan yang menggunakan protokol tingkat tinggi yang sama.
Jika paket data tiba pada router, ia menentukan rute yang terbaik bagi paket dengan mengadakan pengecekan pada tabel router. Ia hanya melihat hanya melihat paket yang dikirimkan kepadanya oleh router sebelumnya.

14.Brouter
Adalah yang menggabungkan teknologi bridge dan router. Bahkan secara tidak tepat seringkali disebut sebagai router multiprotokol. Walau pada kenyataannya ia lebih rumit dari pada apa yang disebut router multiprotokol yang sebenarnya.
Getway
Gateway dilengkapi dengan lapisan 6 atau 7 yang mendukung susunan protokol OSI. Ia adalah metode penyambungan jaringan ke jaringan dan jaringan ke host yang paling canggih. Gateway dapat digunakan untuk menghubungkan jaringan yang mempunyai arsitektur berbeda misalnya PC berdasarkan Novell dengan jaringan SNA atau Ethernet.

15.Modem
Satu-satunya saat modem tidak diperlukan adalah saat telephone tombol digunakan sebagai terminal. Semua saluran jaringan komputer lain memerlukan modem pada tiap ujungnya. Modem dirancang untuk beroperasi pada kecepatan tertentu biasanya 300, 1200, 2400, 4800 atau 96000 bit per detik dan seterusnya kecepatan modem menentukan kecepatan transmisi data.
ADSL adalah type modem untuk penggunaan accses internet kecepatan tinggi. Umumnya modem ADSL merupakan integrasi dari modem, firewall dan ethernet switch serta router dan mungkin juga dengan transiever. Modem ADSL bekerja pada frekwensi yang berbeda dengan frekwensi yang digunakan dalam percakapan telephon sehingga saluran telephon dapat digunakan untuk percapapan bersamaan dengan penggunaan transmisi data melelalui modem ADSL.

16.Radio
Transmisi data juga dilakukan melalui frekwensi radio seperti yang digunalan pada jaringan perbankan, Travel, warnet. Peralatan ini masih dikuasai perusahaan penyedia layanan public (provider) seperti PT Lintas Artha, Indosat, Telkomsel. Fren. Untuk lingkup lebih kecil tersedia werless untuk pembuatan jaringan lokal tanpa kabel. Misalnya dengan Modem ADSL yang dilengkapi dengan werless router dapat digunakan untuk jaringngan lokal pada ruangan. Hanya saja kemampuan werles tidak dapat atau terganggu oleh partisi terutama partisi beton. sehingga tidak efektif digunakan untuk jaringgan lokal suatu perusahaan dimana client computer tersebar di dalam ruangan tertutup.

PERANGKAT KERAS dan LUNAK AKSES INTERNET

Posted by : ¥Chizu_kumo¥

Date :

With 0komentar

Tag : Kuliah

surah-surah tentang kerusakan di bumi

Baca selengkapnya »

Saat ini dimana era globalisasi sudah sangat merajai. Berbagai teknologi mampu membantu aktivitas manusia akan tetapi manusia tidak mengingat akan dampak dari perbuatan mereka. Berikut adalah beberapa surah yang menjelaskan dampak dari perbuatan tangan manusia.

Ar-Rum Ayat 41
Tanggal 5 Juni ditetapkan sebagai hari lingkungan hidup sedunia. Peringatan ini dimaksudkan untuk menyeru kita semua warga dunia untuk terus peduli terhadap lingkungan disekitar kita, tempat kita semua melakukan aktivitas sehari-hari. Isu lingkungan dirasa semakin penting untuk diperhatikan karena ditengarai adanya tanda-tanda adanya kerusakan yang semakin parah. Padahal kita hidup memerlukan lingkungan yang baik. Kerusakan juga ada dimana-mana, termasuk di Indonesia. Kerusakan-kerusakan itu sebagian besar adalah karena ulah manusia, baik individu maupun dan menjadi kolektif.

“Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, Supaya Allah merasakan kepada mereka sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar), “ (QS Ar-Rum: 41)
Allah menciptakan manusia adalah untuk menjadi khalifah dan sekaligus pemakmur di bumi … “inni ja’ilun fil ardl kholiifah…” ..”hendak Aku ciptakan kholifah di muka bui..” demikian firman Allah dalam QS Al Baqoroh: 30. Para mufasirin menjelaskan masud kholifah ini yaitu sebagai wakil Allah untuk mengurusi bumi ini sebagi tempat tinggal bersama seluruh makhluk. Dalam konteks ini, Allah juga menstimulasi manusia untuk selalu melakukan perbaikan, dan mencela perbuatan kerusakan. Bahkan manusia selalu diingatkan untuk jangan berbuat kerusakan.
“wa laa ta’tsau fil ardl mufsidiin..” …dan janganlah kamu berkeliaran dimuka bumi dengan berbuat kerusakan …
“wa laa tufsiduu fil ardl ..” …dan janganlah kamu membuat kerusakan dimuka bumi …
Namun demikian ternyata tidaklah mudah manusia mengemban amanah yang besar ini meskipun manusia telah dibekali dengan akal yang sempurna. Ini disebabkan karena manusia juga memiliki nafsu yang cenderung menjauh dari ajaran kebenaran.

“..Inna nafsa la-ammarotum-bissuu-I illa maa rohima robbi …”
…”..sesungguhnya nafsu itu cenderung menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat dari Tuhanku…” (QS Yusuf; 53)
Rahmat dan pertolongan Allah kita perlukan untuk membimbing nafsu kearah yang benar. Akan tetapi hal ini tidaklah mudah dan manusia kebanyakan cenderung terdorong mengikuti hawa nafsunya sehingga yang kita saksikan adalah terjadinya kerusakan2 alam di bumi kita ini.
Tepat sekali sindiran Al Quran surat Ar-Rum: 41 tersebut. Banyak kerusakan yang terjadi di bumi kita ini akibat ulah manusia.
Lantas bagaimana sebaiknya??
Dalam ayat berikutnya Allah berfirman:

Katakanlah: “Adakanlah perjalanan di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang terdahulu. Kebanyakan dari mereka itu adalah orang-orang yang mempersekutukan (Allah).”
Agar perbuatan kita di rahmati Allah dan tidak menuruti hawa nafsu, maka kita disuruh mengadakan perjalanan di muka bumi dan mengambil pelajaran dan hikmah dari seluruh kejadian2 yang kita temui. Model pembelajaran seperti ini ternyata sangat efektif untuk meninkatkan pemahaman dan aktualisasi kehidupan yang berkualitas.
Al-Araf
“Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan itu, maka kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (QS. Al-Araf [7]: 96)

Bila kita melihat keadaan negara kita, terlihat sangat carut marut keadaan ekonomi maupun kehidupan masyarakat. Semenjak krisis ekonomi mendera pada tahun 1997 sampai sekarang, negara kita belum mampu keluar dan mengatasi permasalahan ini.

Bahkan, belakangan ini, negara kita ditimpa oleh musibah yang berkepanjangan. Bahkan musibah yang terjadi menimpa darat, laut dan udara. Lengkaplah sudah penderitaan negeri ini. Belum lagi masalah alam yang belum beres, masalah baru kembali mencuat yaitu adanya masalah flu burung, demam berdarah dan musibah yang lainnya yang melanda negeri ini.

Masyarakat yang miskin, semakin terjepit dengan harga-harga barang pokok kehidupan seperti beras naik. Sehingga banyak masyarakat yang hanya mengandalkan pemberian orang ataupun makan seadanya walau hanya memakan nasi basi dan nasi kering.

Kelaparan melanda, kemiskinan bertambah, tapi seolah-olah itu tidak menjadikan kita untuk semakin mendekatkan diri kepada Allah. Kita malah semakin jauh dari-Nya dan hanya mementingkan diri kita sendiri.

Allah telah menjanjikan kepada kita apabila masyarakat dalam suatu negeri beriman dan bertakwa, maka Allah akan melimpahkan keberkahan dari langit dan bumi. Sebagaimana firman-Nya, “Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan itu, maka kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (QS. Al-a’raf [7]: 96)

Bila kita mau menghayati dan mengamalkan firman Allah ini, maka kita tidak akan berada dalam keadaan seperti ini. Karena bila kita beriman dan bertakwa kepada-Nya, niscaya kita akan berada dalam kehidupan yang lebih baik.Seorang ayah menyayangi anaknya, seorang karyawan menghormati atasannya, masyarakat mencintai pemimpinnya, dan yang lain sebagainya. Itulah yang diajarkan Allah melalui Rasul-Nya untuk saling mencintai dan menyayangi dalam kehidupan.

Islam sebagai agama rahmatan lil ‘alamin, memberikan solusi akan hal itu. Islam yang diperkenalkan kepada umat manusia selama 23 tahun, sebenarnya telah memberikan gambaran yang sangat jelas dalam mengatur kehidupan manusia melalui al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW.Kita tahu, pada permulaan hijrah, Rasulullah SAW, telah mempersaudarakan kaum muhajirin dan kaum anshar, antara penduduk Mekah dan Madinah, yang mungkin pada zaman jahiliyah dulu mereka berperang untuk mempertahankan kekuasaannya. Tapi setelah datangnya Islam, mereka seperti saudara sekandung yang tidak akan pernah terpisahkan lagi. Dan keberkahan didapati dalam kehidupan mereka, karena satu tujuan, yaitu menjadikan Allah dan Rasul-Nya sebagai tuntunan hidup melalui al-Quran dan Sunnah.

Pada zaman sekarang ataupun yang akan datang, kita tidak akan pernah mendapatkan kembali suatu generasi seperti generasi pertama Islam. Karena generasi pertama Islam benar-benar rela mengorbankan harta dan jiwa mereka untuk Islam. Selain itu, keimanan dan ketakwaan mereka kepada Allah benar-benar diaplikasikan dalam kehidupan mereka, sehingga Allah menaungi mereka dengan keberkahan didalam kehidupan.

Tetapi yang terjadi sekarang, banyak masyarakat kita yang mendustakan akan kebenaran yang datangnya dari Allah dan Rasul-Nya. Pikiran kita telah banyak terkontraminasi oleh pemikiran-pemikiran dari selain al-Quran dan Sunnah juga oleh logika pemikiran sendiri, sehingga kita banyak mengartikan ayat-ayat dalam al-Quran sesuai dengan logika sendiri tanpa dibarengi oleh ilmu yang lainnya.

Maka, janganlah kita menyalahkan alam dan yang lainnya apabila terjadi bencana dan kerusakan dimana-mana, tetapi salahkan diri kita sendiri. Setiap bencana yang menimpa dan musibah yang melanda adalah akibat tangan kita sendiri.

As-Sad Ayat 27-28
1. Bacaan dan terjemahannya lihat Al-Qur’an on line di geoogle
Artinya : “Dan kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya tanpa hikmah. Yang demikian adalah anggapan orang-orang kafir, maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka.” (QS Sad : 27 )
2 Isi kandungan
Allah SWT menjelaskan bahwa dia menjadilakn langit, bumi dan makhluk apa saja yang berada diantaranya tidak sia-sia. Langit dengan segala bintang yang menghiasi, matahari yang memancarkan sinarnya di waktu siang, dan bulan yang menampakkan bentuknya yang berubah-ubah dari malam kemalam serta bumi temapt tinggal manusia, baik yang tampak dipermukaannya maupun yang tersimpan didalamnya, sangat besar artinya bgi kehidupan manusia. Kesemuanya itu diciptakan Allah atas kekuasaan dan kehendaknya sebagai rahmat yang tak ternilai harganya.
Allah memberikan pertanyaan pada manusia. Apakha sama orang yang beriman dan beramal saleh dengan orang yang berbuat kerusakan di muka bumi dan juga apakah sama antara orang yang bertakwa dengan orang yang berbuat maksiat? Allah SWT menjelaskan bahwa diantara kebijakan Allah ialah tidak akan menganggap sama para hambanya yang melakukan kebaikan dengan orang-orang yang terjerumus di lembah kenistaan. Allah SWT menjelaskan bahwa tidak patutlah bagi zat Nya dengan segala keagungan Nya, menganggap sama antara hamba-hambanya yang beriman dan melakukan kebaikan dengan orang-orang yang mengingkari keesaannya lagi memperturutkan hawa nafsu.
Mereka ini tidak mau mengikuti keesaan Allah, kebenaran wahyu, terjadinya hari kebangkitan dan hari pembalasan. Oleh karena itu, mereka jauh dari rahmat Allah sebagai akibat dari melanggar larangan-larangannya. Mereka tidak meyakini bahwa mereka akan dibangkitkan kembali dari dalam kuburnya dan akan dihimpun dipadang mahsyar untuk mempertanggung jawabkan perbuatannya sehingga mereka berani zalim terhadap lingkungannya.
Allah menciptakan langit dan bumi dengan sebenar-benarnya hanya untuk kepentingan manusia. Manusia diciptakan Nya untuk menjadi khalifah di muka bumi ini sehingga wajib untuk menjaga apa yang telah dikaruniakan Allah SWT.

Dari beberapa penjelasan surah tersebut mengingatkan kita untuk selalu memikirkan dampak apa yang akan terjadi jika kita melakukan sesuatu tanpa memikirkan bahaya yang akan mengancam dunia ini. Ingat!! Ingat!! dan Ingat!!! D8<

surah-surah tentang kerusakan di bumi

Posted by : ¥Chizu_kumo¥

Date :

With 0komentar

Tag : Kuliah